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中国经典中的管理之道强调的是“性相不二”。一切的管理现象都是与自己的本体相应的,都是由本体生发出来的。
中国经典中的管理的体证,就是“现象是本性的化现”,一切管理中的现象其实都是自己感召来的。员工如果不服从管理,想想他为什么有缘分来到这个企业呢?还是自己有不对的地方,或者说没有做到至诚感通,没有好好教化员工。
现象就是自己内心的化现,现象能够看破,自然就会有智慧的方法。老子在《道德经》上讲“侯王得一天下正”,我们可以把这个天下的范围缩小,如果做市长,那么市长得一,全市就正;董事长得一,企业就正。这个道理是活的。 所以我们做管理的时候,要先正心,良心可以感通,真正的德行可以感通员工。
这个正心的过程有些难,难就难在我们需要学会“舍 得”。放下一些物质的欲望,能不能?放下一些鸡毛蒜皮小事的争论, 能不能?放下一些我执的争辩,能不能?有位老师对我说:“三年不冒烟,算你化性。”和大家坦白,我到目前为止最多三天没起火(发脾气或者心里产生不乐意的念头)。
古人改过,从二十岁开始改,改到四五十岁还在勇猛精进地改过。这是在自性层面上管理自己,自己这样发心改过,外面的境界一定会随之转化。爱因斯坦说:“物质决定时空,时空本身就是物质的存在形式。”这个世界本身就是我们存在的一个证明,我转化,外界必定转化。
管理究竟应该管理谁?很多人就怕自己管理的人少,权力不大, 希望下属必须听自己的,这就错了。管理应该是对天道的服从,管理自己的心性。如果对天道服从,万事万物就会改变。这个天人合一、境随心转的道理太奇妙了。
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